Goethes Erben: Fleischschuld
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Goethes Erben: Fleischschuld
Auch wenn dieser Raum sicherlich schon unzhlige Schreie beheimatet hat, so sind es immer wieder die wimmernden Laute von Kindern, die das Grauen, der bei der Bestrafung anwesenden Zeugen, geistig berwuchern.
Kleine Finger umfassen vorsichtig das dreieckige, rasierklingenscharfe Messer und treiben es in das eigene Fleisch. Jedes Kind versucht zuerst sich schonend zu bestrafen, doch das Gesetz fordert immer die korrekte Einhaltung des Tributes an eigenem Fleisch.
Was zhlt ist jene blutige Masse bestraften Lebens, welches auf der Waage zu Protokoll genommen werden kann. Schrfwunden wiegen nichts, nur rohes Fleisch, Haut, Knochen und Fettgewebe gelten als Shneopfer. Je schwerer die Tat im Angesicht der Staatsgewalt, um so tiefer mu der Delinquent die Dreieckklinge in den eigenen Krper treiben. Die Selbstverstmmelung ist neben unterschiedlichen Formen der Todesstrafe die einzige Form der Shne.
Egal ob Mann, Frau, Kind oder Greis, das Gesetz trifft jeden.
Bei Diebstahl von Lebensmitteln, oder Konspiration ist die Fleischshne oft so gro, da der Verurteilte an seinem eigenen Krper Amputationen vornehmen mu.
Es ist schon ein bizarrer Anblick, wenn Kinder ihre kleinen rmchen vom Krper abtrennen um fr ein gestohlenes Stck Brot oder eine Konserve Obst zu shnen.
Schon so manch Zwlfjhriger mute mit seinen Unterschenkeln fr eine unbedachte uerung auf dem Hof einer Erziehungsanstalt bezahlen.
Gerechte Schreie gab es nur selten, denn eine Schuld nachzuweisen fiel den Behrden viel leichter, als es den Delinquenten mglich war, ihre Unschuld zu beweisen.
Die Gesellschaft wollte Shne, und viele Menschen genossen es sogar, den Bestrafungen beizuwohnen. Bei Kindern muten die Menschen fast immer gezwungen werden, der Tilgung der Fleischschuld beizuwohnen. Die Menschen betrachteten lieber die blauen Bilder, die das Grauen mundgerecht und steril frei Haus lieferten.
Und das alles in einer Gesellschaft von Vegetariern, denn Tiere gab es seit Jahrzehnten nicht mehr. Es war irgendwann unmglich geworden, mit der vorhandenen pflanzlichen Nahrung, Mensch und Tier das berleben zu gewhrleisten. Das Tier starb vor dem Menschen aus, wer htte das gedacht, doch ein Groteil der Bevlkerung trat dafr an seine Stelle.
Amputationen berlebten nur wenige Erwachsene und kaum ein Kind, es sei denn die eigene Mutter oder ein sonstiger naher Verwandter bernahm einen Teil der Fleischschuld, durch Verstmmelung des eigenen Krpers. Eine Gnade, die aber nur Kindern und Schwangeren gewhrt wurde. Letztere konnten ihre Schuld auch mit dem Fleisch ihres ungeborenen Lebens shnen.
Mit Schmerzen zu bezahlen? Ein Stck Fleisch eigenhndig aus dem eigenen Krper schneiden. Mit seinem Leib zu shnen, fr Taten oder auch nur ausgesprochene Gedanken.
Ethisch degenerierten Kindern gehen irgendwann mit ihrem Kollektiv zugrunde.
Kleine Finger umfassen vorsichtig das dreieckige, rasierklingenscharfe Messer und treiben es in das eigene Fleisch. Jedes Kind versucht zuerst sich schonend zu bestrafen, doch das Gesetz fordert immer die korrekte Einhaltung des Tributes an eigenem Fleisch.
Was zhlt ist jene blutige Masse bestraften Lebens, welches auf der Waage zu Protokoll genommen werden kann. Schrfwunden wiegen nichts, nur rohes Fleisch, Haut, Knochen und Fettgewebe gelten als Shneopfer. Je schwerer die Tat im Angesicht der Staatsgewalt, um so tiefer mu der Delinquent die Dreieckklinge in den eigenen Krper treiben. Die Selbstverstmmelung ist neben unterschiedlichen Formen der Todesstrafe die einzige Form der Shne.
Egal ob Mann, Frau, Kind oder Greis, das Gesetz trifft jeden.
Bei Diebstahl von Lebensmitteln, oder Konspiration ist die Fleischshne oft so gro, da der Verurteilte an seinem eigenen Krper Amputationen vornehmen mu.
Es ist schon ein bizarrer Anblick, wenn Kinder ihre kleinen rmchen vom Krper abtrennen um fr ein gestohlenes Stck Brot oder eine Konserve Obst zu shnen.
Schon so manch Zwlfjhriger mute mit seinen Unterschenkeln fr eine unbedachte uerung auf dem Hof einer Erziehungsanstalt bezahlen.
Gerechte Schreie gab es nur selten, denn eine Schuld nachzuweisen fiel den Behrden viel leichter, als es den Delinquenten mglich war, ihre Unschuld zu beweisen.
Die Gesellschaft wollte Shne, und viele Menschen genossen es sogar, den Bestrafungen beizuwohnen. Bei Kindern muten die Menschen fast immer gezwungen werden, der Tilgung der Fleischschuld beizuwohnen. Die Menschen betrachteten lieber die blauen Bilder, die das Grauen mundgerecht und steril frei Haus lieferten.
Und das alles in einer Gesellschaft von Vegetariern, denn Tiere gab es seit Jahrzehnten nicht mehr. Es war irgendwann unmglich geworden, mit der vorhandenen pflanzlichen Nahrung, Mensch und Tier das berleben zu gewhrleisten. Das Tier starb vor dem Menschen aus, wer htte das gedacht, doch ein Groteil der Bevlkerung trat dafr an seine Stelle.
Amputationen berlebten nur wenige Erwachsene und kaum ein Kind, es sei denn die eigene Mutter oder ein sonstiger naher Verwandter bernahm einen Teil der Fleischschuld, durch Verstmmelung des eigenen Krpers. Eine Gnade, die aber nur Kindern und Schwangeren gewhrt wurde. Letztere konnten ihre Schuld auch mit dem Fleisch ihres ungeborenen Lebens shnen.
Mit Schmerzen zu bezahlen? Ein Stck Fleisch eigenhndig aus dem eigenen Krper schneiden. Mit seinem Leib zu shnen, fr Taten oder auch nur ausgesprochene Gedanken.
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